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贵港知青深情纪念红军长征胜利80周年暨上山下乡50周年大联欢活动

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贵港论坛
1楼

贵港知青深情纪念红军长征胜利80周年


暨上山下乡50周年大联欢活动


10月9日上午,贵港知青纪念红军长征胜利80周年暨上山下乡50周年大联欢活动拉开序幕。



同城信息(Icity):
2楼

本次活动由贵港六六届知青主办,贵港知青文化联谊活动组委会承办




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洛阳夜雨 点评

3楼

本次活动的主题是:爱国、感恩、联谊。

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4楼

主要是纪念红军长征胜利80周年暨六六届知青上山下乡50周年。

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guigangshi999 点评

5楼

通过活动感恩党,感恩祖国和人民,展示知青文化,弘扬知青精神。

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同城信息(Icity):
6楼

通过叙旧交流,加强联系,增进友谊,传承知青文化,弘扬知青精神,健康快乐生活。

为实现伟大的中国梦作出积极贡献

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7楼

值得期待


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8楼

建议现场直播正能量活动


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9楼

贵港论坛太需要这样正能量的活动啦


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同城信息(Icity):
10楼

红军长征,一段峥嵘岁月的历史


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11楼

关于中国内地的知青运动,邓小平在1978年曾说,国家花了三百个亿 买了三个不满意,知青不满意,家长不满意,农民也不满意,李先念还加了一个不满意,叫国家不满意。

1981年10月,国务院知青领导小组起草了一份《二十五年来知青工作的回顾与总结》对知青上山下乡运动的起因、发展、失误、教训等若干重大问题给出了基本看法。

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12楼

上山下乡,一段激情燃烧的岁月


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13楼

时间?地点?我们渴望到现场观看。可以吗?


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同城信息(Icity):
14楼

老后生:
时间?地点?我们渴望到现场观看。可以吗?

考虑场地,所以不能邀请更多观众到现场。请见谅。

我们会及时上传活动图片的。谢谢你的关注

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15楼

理解。期待活动精彩图片。


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十万山龙抬头 点评:好

16楼

"上山下乡"一词最早见于1956年10月25日中共中央政治局关于《1956年到1967年全国农业发展纲要(修正草案)》的文件中,第一次提出知识青年上山下乡的这个概念,这也成了知青上山下乡开始的标志。真正意义上的上山下乡始于1955年,(为缩小城乡差距),这年的8月9日,北京青年杨华、李秉衡等人向共青团北京市委提出到边疆区垦荒,11月份获得北京团市委的批准与鼓励,随后引起城市知识青年到农村和边疆垦荒的热潮,毛主席发出"农村是一个广阔的天地,到那里是可以大有作为的","知识青年到农村去,接受贫下中农的再教育,很有必要"的指示,中国政府组织大量城市"知识青年"离开城市,在农村定居和劳动的群众路线运动。


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17楼

谈拂拂:
关于中国内地的知青运动,邓小平在1978年曾说,国家花了三百个亿 买了三个不满意,知青不满意,家长不满意,农民也不满意,李先念还加了一个不满意,叫国家不满意。

1981年10月,国务院知青领导小组起草了一份《二十五年来知青工作的回顾与总结》对知青上山下乡运动的起因、发展、失误、教训等若干重大问题给出了基本看法。...

这是一段激情燃烧的岁月蹉跎


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nnghlk 点评:邓和李的语录等于公论?

同城信息(Icity):
18楼

背景


上山下乡有两大模式:农场(包括兵团、干校)和插队。与农场模式不同:插队属于集体所有制,无需政审体检等手续,也没有严格的名额限制(赴边疆除外),顾名思义就是安插在农村生产队,和普通社员一样挣工分、分红分口粮。1968年以前的上山下乡以农场模式为主。因文革造成了中学生滞留学校,到1968年中国出现了古今中外绝无仅有的六届初、高中学生(即"老三届&quot一起毕业的奇景。这年的冬季起,插队模式就成为上山下乡的主要模式。人数规模之大、涉及到家庭之多、动员力度之强、国内外影响之深,都是空前绝后的。"插队"从此成为一个特殊意义的词汇,提到"插队"就不用提"知青",不用提"上山下乡"了。一代人到了国外也叫"洋插队",而没有、也不会有"洋农场"、"洋兵团"、"洋干校"之类。


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19楼

插队模式不同于农场模式的突出特点是没有后勤,因此就有一个非过不可的"生活关",一些尚未成年又在当地没有亲属帮助的知青所处的生存困境,给整个社会造成巨大的不良影响。结束上山下乡的理由中若干个"不满意"也主要来自1968年以后的插队模式。

插队模式带有明显的"待业"性质,可通过优先当地农民的"农转非"途径回城。兵团(农场)知青为回城提出"我们不是农工,我们是知青"的口号,也间接证实了插队模式"待业"的实质。

上山下乡并非始自文化大革命,它从20世纪50年代便被倡导,至60年代而展开,70年代末结束。对当时的知青来说,他们到农村去,是为了消灭"三大差别"(即工农差别、城乡差别和体力与脑力劳动差别),带有积极的理想主义色彩,邢燕子、董加耕等一大批青年,便是他们的典型代表。文革时期号召知识青年到农村中去,摒弃传统教学,过分提高实践作用的政治运动。所有适龄青年除了当兵以外,基本上都属于征召范围。

上山下乡运动,对大多数知青们的确是一个严酷的锻炼,客观上并没有解决我国农村三大差别,由于当时在以阶级斗争为纲的政治历史环境下,知青各自家庭政治背景的不同,知青返城的政治待遇也是不同的,也存在着下乡锻炼镀金走过场和所谓的永远扎根农村干革命的现象,有些地方知识青年在农村遭受强奸迫害的事件也屡屡发生,特别是最后期返城的部分知青,多数是文革遭迫害最后得到解放平反的家属子女们,他们是最后一批被中央下发文件各省经过统计上报落实实名回城的。

上千万的知青回城后,并未出现某些官员担心的城市因容纳不下这么多人而引发混乱。相反,由于这个决定得到了全国人民的欢迎反而使得城市社会和农村社会都更加"和谐"。国家在八十年代初骤然强化的计划生育政策是中共对知青返城的一种反应。

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20楼

文化大革命进行两年后,中国各个领域一片大乱,政府机构瘫痪了,工厂停工了,学校停课了,领导成了敌人,人与人之间充满了对立,派别之间的分歧发展成了武斗,用上了真枪实弹。文化大革命是从学校发动起来的,学生相对单纯,在被作为发动文革的工具后,无所事事的红卫兵已经成了被利用的破坏力量。当权者必须尽快对红卫兵做出处理。文革对我国经济造成了极大的破坏,很多工厂处于停顿状态,城市已经无法安置连续三届2000来万毕业生就业。如果让他们仍然滞留在城市,又无法继续学业,后果肯定是严重的。

从当时的现实情况考虑,上山下乡在客观上应该是最好的选择。把这些学生分散到农村的"广阔天地"之中,也就消除了红卫兵的破坏力;上山下乡虽然国家要给与一些补贴,但是那也比在城市就业的成本低得多,因为大多数知青是不拿工资的。至于"接受贫下中农再教育""屯垦戍边",都是施加在学生身上的政治压力。试想学生真需要再教育,城市的无产阶级是先进生产力的代表,不是更好的老师吗?农村本来就劳动力过剩,让农村青年去屯垦戍边,即有利于解放农村劳动力,也有利于农垦事业。上山下乡的动机就是为了解决2000万学生的就业。

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21楼

红军长征的胜利,具有伟大的历史意义:长征是在纠正了“左”倾冒险主义的错误和反对了张国焘的分裂主义,在遵义会议确立以毛泽东为代表的新的中央正确领导下取得胜利的。它充分表现了中国共产党人的艰苦卓绝的斗争精神。这种精神是中国共产党和她所领导的红军发展壮大的巨大精神力量,并给了全国人民以巨大的影响。中国工农红军的三大主力在极端艰难的条件下,先后在一年左右的时间内进行了战略大转移。长征胜利地跨越了12个省、总行程达2.5万里以上。虽然失去了南方原有的根据地,损失了很大一部分力量,但是保存和锻炼了中国共产党和红军的骨干,沿途播下了革命的种子。正当抗日战争的烽火即将在全国熊熊燃烧起来的时候,这三支主力红军为担负起中国革命的新任务和抗击日本侵略者的神圣职责而在西北会师,这无疑是一个具有伟大历史意义的事件。正如毛泽东同志所宣称的那样,“长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机”,“长征是以我们胜利、敌人失败的结果而告结束”,它预示着中国革命新的局面的开始。长征用铁的事实表明,用马列主义、毛泽东思想武装起来的中国共产党和中国工农红军具有战胜任何困难的无比坚强的生命力,他们是国内外任何反动势力所不可战胜的.


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22楼

长征意义

二万五千里长征,一次改变中国命运的征途。这人类战争史上的奇迹,它的魅力如同一座丰碑,巍然屹立于大半个世纪的光阴流逝中,它的精魂跨越时代,跨越疆域,跨越国界,震撼着每一颗流淌着滚滚热血的心灵。

长征精神却具有永恒不变的历史价值和光照千秋的缤纷异彩。中华儿女灵魂深处的“长征精神”的烙印,与我们党和人民在我国革命、建设和改革的壮丽进程中创造的西柏坡精神、延安精神、奥运精神、三峡移民精神、抗非典精神、神五神六精神一样,是中华民族自强不息、艰苦奋斗精神和延续与升华,是中国共产党人与时俱进的时代创造!长征精神已成为中华民族意志与品格的注解,

一段岁月,波澜壮阔,刻骨铭心;一种精神,穿越历史,辉映未来。长征的英勇足迹镌刻在人类追求解放的历史长卷中,始终为中国人民所铭记;长征精神,始终是中国革命和建设夺取成功的基础,始终激励着中国人民朝着一个坚定的方向辉煌前进。

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23楼

意义影响

红军长征的胜利,具有伟大的历史意义:长征是在纠正了“左”倾冒险主义的错误和反对了张国焘的分裂主义,在遵义会议确立以毛泽东为代表的新的中央正确领导下取得胜利的。它充分表现了中国共产党人的艰苦卓绝的斗争精神。这种精神是中国共产党和她所领导的红军发展壮大的巨大精神力量,并给了全国人民以巨大的影响。中国工农红军的三大主力在极端艰难的条件下,先后在一年左右的时间内进行了战略大转移。长征胜利地跨越了12个省、总行程达2.5万里以上。虽然失去了南方原有的根据地,损失了很

大一部分力量,但是保存和锻炼了中国共产党和红军的骨干,沿途播下了革命的种子。正当抗日战争的烽火即将在全国熊熊燃烧起来的时候,这三支主力红军为担负起中国革命的新任务和抗击日本侵略者的神圣职责而在西北会师,这无疑是一个具有伟大历史意义的事件。正如毛泽东同志所宣称的那样,“长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机”,“长征是以我们胜利、敌人失败的结果而告结束”,它预示着中国革命新的局面的开始。长征用铁的事实表明,用马列主义、毛泽东思想武装起来的中国共产党和中国工农红军具有战胜任何困难的无比坚强的生命力,他们是国内外任何反动势力所不可战胜的.。

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24楼

红军长征赋

红军历史,艰辛寻道;英魂浩气,神圣所褒。忆昔青天白日,阴霾不消。国裂民贫,乱世风高。波涌南湖,铁锤议砸镣铐;唤醒工农,劲拳攥举镰刀。遂有南昌枪响,千峰义帜;复为浴血鏖战,万里狂飙。罡正之师,具恢宏之内力;贼民之旅,无长久之凶嚣。猛兽狰狞,漫燃连天炮火;红军纵横,冲抵迷目烟硝。战云稠,山雨急;雪风寒,木叶凋。大军处险,辗转突围;敌军诡诈,逼迫包抄。龙行浅水云脚矮,虎落平阳胆色昭。问红旗能打多久?有誓言重于歌谣。分裂者,歧途失路;勇睿者,肝胆相交。挫折中,总结教训,纠误后,信心坚牢。遵义灯明,令三军而归帅印;赤水沙红,成四渡而历烟皋。

爬冰山,阴凝雪漫;过草地,云卷雾颻;闯渡口、飞翎惊诧;蹚沼泽、蜃龙瘴歊。五岭逶迤,扑寒卷浪;乌蒙磅礴,避芒拆招。金沙水拍,云崖暖暖;岷山风厉,战马萧萧。热血染赤县,枪弹盖喧嚣,拼得头颅碎,飞夺泸定桥。马蹄声寂,煮咽束枪皮带;残阳血印,漫燃燎原火苗。且夫忍创伤、省弹药。追理想、奔目标。军号骤而冲锋,迎扑利刃;强敌前敢亮剑,何惧尔曹。一排排呐喊赴继,青史无求名姓;一颗颗丹心早许,勇士鄙睨脱逃。一次次闯出绝地,一番番撕破包抄;一目目苍山虎口,一阵阵烈火钢刀。狼星敛角,突破枪林弹雨;熊罴丧胆,莫夸绝壑凭霄。驱风驰电,赫赫乎当时之雄;舍生突锐,威威哉怒吼之彪。星苍苍兮斗柄转,血碧碧兮天地摇。雨霖霖兮山河泪,功巍巍兮日月标。信念同携,伤痕愈留花瓣;真理必求,旌帜展为碎条。

决命重兵之间,刚烈之情毅毅;凛危战火之内,奇正之谋悄悄。测北斗以握机,时见云步从容;合民意则无阻,应知天理不淆。破追堵,克疲劳。运三略,合六韬。民族政策,得道多助,战略选择,突围逍遥。劲旅留精锐之骨干,沿途汇铁血之同胞。笑谈比飞天之玉龙,忱枪眠冷月之蓬蒿。长征是宣传队,醒黎民于微风之野;长征乃机动战,碎敌胆于荆棘之巢。拯穷苦,独夫悸悸;分田地,众乐陶陶。壮哉!十四省关山历历,两万里危途迢迢。谱瑰丽之诗篇,星火烘燃云贵蜀;成井冈之精神,锣鼓会师陕甘窑。

五星耀东,晨曦里冰消瓦解,九州报捷,雷霆下鸱啸狸号。噫!梦笔山谁开画卷?新中国霞映天骄。薪火相传,护盛世之繁荣;华厦纵目,继改革之英豪。大国长剑,威凛远域;中华复兴,任重今朝。诗曰:枪林弹雨路迢迢,影视回播眼亦潮。民族精神多血染,英杰无语涌波涛。 (作者:天山客王宇斌)

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25楼

纪念诗赋

《七律长征》

毛泽东

1935年10月

红军不怕远征难,万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。

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26楼

谢谢楼主啦,让我重温了历史


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27楼

谢谢楼主啦,让我重温了历史


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28楼

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29楼

活动将要开始啦


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30楼


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